الكــرامــة ...
ربيــع بعـد صيـف!
بسام الهلسه
} إلى شهداء وأبطال معركة "الكرامة" المجيدة...
وإلـى ذكـرى المقـاتـل والقـائد الكبيـر:
"مشهور حديثه الجازي"
... ولا بد من يوم تعم فيه "الكرامة" بلاد العرب {
ربيــع بعـد صيـف!
بسام الهلسه
} إلى شهداء وأبطال معركة "الكرامة" المجيدة...
وإلـى ذكـرى المقـاتـل والقـائد الكبيـر:
"مشهور حديثه الجازي"
... ولا بد من يوم تعم فيه "الكرامة" بلاد العرب {
*الحادي والعشرون من آذار- مارس، هو عيد الربيع، ورأس السنة عند الفرس والأكراد (النيروز)، ويوم الأم عند عدد من الشعوب...
لكن ما منحه أهمية استثنائية لدى العرب المعاصرين (خصوصاً في المشرق)، هو أنه اليوم الذي وقعت فيه معركة "الكرامة" المجيدة، أول مواجهة كبيرة بين قوات عربية وإسرائيلية بعد هزيمة حزيران- يونيو 1967م المذلة.
كانت "الكرامة" معركة دفاع فعّال وصد ودحر لقوات إسرائيل المعتدية التي عبرت نهر الأردن فجر الحادي والعشرين من آذارـ مارس عام 1968م, لتدمير وحدات الفدائيين الفلسطينيين الذين انطلقت عملياتهم من منطقة الاغوار ضد القوات الاسرائيلية, واتخذوا من مخيم الكرامة مقرا لقيادتهم, ولم تكن معركة فاصلة كحرب حزيران 1967م، أو حرب العام 1948م اللتين رسمتا نتائج جيوبوليتيكية (سياسيةـ جغرافية) في المنطقة، لكن أهميتها المعنوية والنفسية فاقت بكثير نطاقها ونتائجها العسكرية.
جاء مصدر الأهمية من أن الأمة العربية قد اشتاقت ليوم فرح وعز بعدما صدمتها بعمق حرب حزيران ـ يونيو الكارثية التي أدت إلى احتلال ما تبقى من فلسطين (القدس الشرقية، الضفة الغربية، قطاع غزة)، وصحراء سيناء المصرية، وهضبة الجولان السورية، وهزمت فيها ثلاثة جيوش عربية.
وكان أسوأ ما فيها وأكثره إيلاماً وجرحاً للكبرياء، أن الجيوش لم تقاتل، بل انسحبت في تخبّط تاركة الميدان وأرض الوطن للعدو خلال أيام فقط...
* * *
لكن الصدمة ـ وبرغم هولهاـ لم تُطح بإرادة الأمة ولم تُطفيء عزيمتها وتدفعها إلى اليأس والإنكفاء.
وبدل الاستسلام, كما كان العدو ينتظر, انطلق غضب شعبي عربي عارم رافض للإذعان ومصمم على الصمود والمواجهة. "فإذا كنا قد خسرنا معركة فالحرب لم تنته بعد.." كما قال الجنرال "ديغول" من منفاه في لندن محرضاً الفرنسيين على المقاومة غداة هزيمة واحتلال فرنسا أمام ألمانيا النازية في الحرب العالمية الثانية.
تجلت إرادة الصمود مباشرة في رفض استقالة الرئيس "جمال عبدالناصر"، وفي الدعوة لمراجعة أسباب الهزيمة ومحاسبة المسؤولين عنها والإعداد للمعركة القادمة، وتجلت في تنامي الاستجابة لدعوة الكفاح الشعبي المسلح التي انطلقت طلائعها في العام 1965 وتجددت بعزم بعد هزيمة حزيران.
* * *
وإذا كان الفلسطينيون هم الذين دفعوا الثمن الأكبر للهزيمة باحتلال كل وطنهم, وبتشريد وتهجير مئات الآلاف منهم مجددا، فقد كان الأردن هو البلد العربي الذي وقع عليه العبء الأثقل للهزيمة بخسارته للضفة الغربية التي كانت في وحدة معه منذ ما بعد حرب 1948م، وبلجوء العدد الأكبر من الفلسطينيين المشردين إليه.
وما كان ممكناً في مثل هذا الوضع أن تُقبل الهزيمة كمصير نهائي. ناهيك عن الاحساس بما تفكر به القيادات الإسرائيلية من خطط لاحتلال مناطق في الأردن ـ سلسلة الجبال المتاخمة لشرق نهر الأردن ـ لفرض تسوية على الاردن تطمس القضية الفلسطينية (وطناً وشعباً) وتجعل الأردن الوطن البديل.
في هذا الجو الممتزج بمرارة الهزيمة القاسية، والخشية من الآتي، والغضب المتقد، ولد الروح المكابر الذي عبر عنه المقاتل العربي في يوم الكرامة..
وكما تتلقف العروق اليابسة الظمأى حبات المطر، تلقفت الأمة الكسيرة الغاضبة روح الكرامة التي أكدت لها بالتجربة الحية صحة رهانها وقدرتهاـ ليس على الصمود فقط ـ بل وعلى المواجهة والانتصار.
* * *
... وكانت الكرامة أول ربيع عربي يأتي بعد صيف حزيران اللاهب المجدب.
» تصريح الناطق الرسمي لجيش رجال الطريقة النقشبندية بصدد التهجير القسري للعراقيين
» زيف المفترين في إعلان خلافة المسلمين
» مبارزة شعرية .......
» مقاومينا بغزة البواسل للشاعر عطا سليمان رموني
» أتثائب... عبلة درويش
» تصريح ولكن.... وما بعد الجدار/تغريد العزة
» " منديلٌ لبسمات امرأة " لؤي ابو عكر
» نقد الحزب المشكلات التنظيمية للحزب الشيوعي " سلامة كيلة (للتحميل)
» تلخيص كتاب: تاريـخ فلسطين في أواخر العهد العثماني 1700 – 1918