من طرف شعور مرير يلاحق الكثيرين من شرفاء هذا الشعب المناضل المرابط على أرضه، ذلك الشعب الذي تعرض للقمع والمؤامرات الكثيرة دفاعاً عن قضية كانت تطلّ على العالم بشموخ وكبرياء، كانت ذات طابع وطني مصقولة بأغلى ما يمتلكه الإنسان المدافع عن شرفه. وفجأة نفيق على حلم بل كابوس مريع، تأتي إلينا فئة ضالة، ربما تريد أن تعطي استراحة لإسرائيل، وبرهة من الوقت، تضع في حسبانها أجندات ليست فلسطينية أبداً، دخيلة على أبناء هذا الشعب، أجندات خارجية لا نشعر إلا بالخزي والعار من تنفيذها بهذه الصورة الهمجية. أستغرب ويستغرب الكثيرون مما يجري على الأرض، الكابوس مخيف وقاتل. أبلغت القيم والاستهتار بالوطنية إلى هذا الحد؟ وإلى هذه الدرجة من التخاذل والتردي؟ كل ذلك بحجة ماذا: الفساد ،المناصب، المال، أم ماذا؟ كل ذلك لا يساوي ذرة واحدة مما يجري الآن، القضية الفلسطينية تدفن والهوية الفلسطينية في مرحلة الذوبان.
تغيب الهموم الكبرى والجوهرية عن الساحة والعالم، وتطل القضايا الشكلية، أصبحت قضيتنا الآن مجرد قضية الصلاة، أين تقام، ...؟ ينبري العلماء المسلمون ليحللوا ويحرموا كما يشاءون، كأننا نعيش القرون الوسطى، أو حتى عصور الظلام الدامس، لا هم لنا إلا أين نقيم الصلاة وهم يعلمون حق العلم، أن تلك مظاهر شكلية ينبري المفسدين في إشغال الناس بها كي ننسى الهموم الكبرى التي أوصى بها الله، عز وجل. لم تختلف المشاهد التي تميزت بها أيام الجمع كثيراً بين في حياة الفلسطينيين من الناحية الشكلية، ولكن شتان بين أهداف كل منهما، تلك المشاهد التي عهدنا فيها تميزاً في مقارعة ومقاومة الاحتلال عندما كان العدو الإسرائيلي ويحسب الحساب عندما كان يخرج جموع المصلين بصورة دائمة؛ ليقولوا للعالم نحن هنا صامدون باقون على أرضنا، ندافع عن قضيتنا التي هي قضية حرة شريفة، واليوم ننتقل إلى مشاهد مماثلة، والجموع واحدة، ولكن الصلوات تتحول إلى مجرد خلافات حزبية وصراعات لا شأن للعدو الذي ينظر إلينا بعين الفخر والنصر والغرور، فقد حقق طموحه ونصره الذي طالما انتظره.
القضية ذابت والهوية غابت، والسيوف باتت تغرس في صدور الشريف وغير الشريف، واختلط الحابل بالنابل، في زمن التردي والانحطاط. أسئلة تحتاج إلى إجابات كثيرة ولا بد لهؤلاء المارقين من الشعب الفلسطيني أن يجيبوا عنها وأن يتم وضعهم موضع المساءلة، من أنتم حتى تدفنون القضية بتلك الصورة المهينة، لماذا قضيتم على الحلم الفلسطيني وأنتم تطربون فرحاً وترقصون، نحن نعلم أنكم من غير الشرفاء، ولكنكم تركتم بصمة غريبة تخدش المشاعر وتجرح القلوب لشعب اعتز وفخر ببطولاته، فأين انتم من الشهداء والجرحى والمعتقلين، أين انتم من القدس التي تنظر إليكم بعيون دامعة؟ نسيتم كل شيء وبات جلّ همكم هو كيف تنتصرون على لمصلحة الحزب لا غير، تلك الحزبيات التي أوقعتنا أخيراً في براثن الاحتلال.
ولكن حتى وإن انتصر الاحتلال انتصرتم وانتصر الاحتلال في مخططاته، فذلك انتصاراً شكلياً لا يعني أبداً فقدان الثقة بالذات، حتماً سيكون هناك يوماً آخر ينتصر فيه الحق، وحتى وإن انضمت مخططات شريحة من أبناء هذا الشعب لمساعدة الاحتلال ونصرته، أو أنها أداة ووسيلة أصبحت ألعوبة، فتلك الفئة لا خيار أمامها إلا التراجع والعودة إلى البيت الفلسطيني الواحد، أو أن تحافظ على بقائها إلى جانب مخططات إسرائيل بقصد أو بغير قصد. ولكن عليها الإجابة عن تساؤلات الأجيال اللاحقة
تغيب الهموم الكبرى والجوهرية عن الساحة والعالم، وتطل القضايا الشكلية، أصبحت قضيتنا الآن مجرد قضية الصلاة، أين تقام، ...؟ ينبري العلماء المسلمون ليحللوا ويحرموا كما يشاءون، كأننا نعيش القرون الوسطى، أو حتى عصور الظلام الدامس، لا هم لنا إلا أين نقيم الصلاة وهم يعلمون حق العلم، أن تلك مظاهر شكلية ينبري المفسدين في إشغال الناس بها كي ننسى الهموم الكبرى التي أوصى بها الله، عز وجل. لم تختلف المشاهد التي تميزت بها أيام الجمع كثيراً بين في حياة الفلسطينيين من الناحية الشكلية، ولكن شتان بين أهداف كل منهما، تلك المشاهد التي عهدنا فيها تميزاً في مقارعة ومقاومة الاحتلال عندما كان العدو الإسرائيلي ويحسب الحساب عندما كان يخرج جموع المصلين بصورة دائمة؛ ليقولوا للعالم نحن هنا صامدون باقون على أرضنا، ندافع عن قضيتنا التي هي قضية حرة شريفة، واليوم ننتقل إلى مشاهد مماثلة، والجموع واحدة، ولكن الصلوات تتحول إلى مجرد خلافات حزبية وصراعات لا شأن للعدو الذي ينظر إلينا بعين الفخر والنصر والغرور، فقد حقق طموحه ونصره الذي طالما انتظره.
القضية ذابت والهوية غابت، والسيوف باتت تغرس في صدور الشريف وغير الشريف، واختلط الحابل بالنابل، في زمن التردي والانحطاط. أسئلة تحتاج إلى إجابات كثيرة ولا بد لهؤلاء المارقين من الشعب الفلسطيني أن يجيبوا عنها وأن يتم وضعهم موضع المساءلة، من أنتم حتى تدفنون القضية بتلك الصورة المهينة، لماذا قضيتم على الحلم الفلسطيني وأنتم تطربون فرحاً وترقصون، نحن نعلم أنكم من غير الشرفاء، ولكنكم تركتم بصمة غريبة تخدش المشاعر وتجرح القلوب لشعب اعتز وفخر ببطولاته، فأين انتم من الشهداء والجرحى والمعتقلين، أين انتم من القدس التي تنظر إليكم بعيون دامعة؟ نسيتم كل شيء وبات جلّ همكم هو كيف تنتصرون على لمصلحة الحزب لا غير، تلك الحزبيات التي أوقعتنا أخيراً في براثن الاحتلال.
ولكن حتى وإن انتصر الاحتلال انتصرتم وانتصر الاحتلال في مخططاته، فذلك انتصاراً شكلياً لا يعني أبداً فقدان الثقة بالذات، حتماً سيكون هناك يوماً آخر ينتصر فيه الحق، وحتى وإن انضمت مخططات شريحة من أبناء هذا الشعب لمساعدة الاحتلال ونصرته، أو أنها أداة ووسيلة أصبحت ألعوبة، فتلك الفئة لا خيار أمامها إلا التراجع والعودة إلى البيت الفلسطيني الواحد، أو أن تحافظ على بقائها إلى جانب مخططات إسرائيل بقصد أو بغير قصد. ولكن عليها الإجابة عن تساؤلات الأجيال اللاحقة
» تصريح الناطق الرسمي لجيش رجال الطريقة النقشبندية بصدد التهجير القسري للعراقيين
» زيف المفترين في إعلان خلافة المسلمين
» مبارزة شعرية .......
» مقاومينا بغزة البواسل للشاعر عطا سليمان رموني
» أتثائب... عبلة درويش
» تصريح ولكن.... وما بعد الجدار/تغريد العزة
» " منديلٌ لبسمات امرأة " لؤي ابو عكر
» نقد الحزب المشكلات التنظيمية للحزب الشيوعي " سلامة كيلة (للتحميل)
» تلخيص كتاب: تاريـخ فلسطين في أواخر العهد العثماني 1700 – 1918