مسلمي الأيغوريين

عنصرية واضحة من حكومة الصين ضد هذا الاقليم المسلم

مشكور راهب الفكر

شكرا خيوا عائدون
دمت ودامت ظلكم

الحر شكري

اشكرك على اهتمامك وردك على ردي...ولكن يبدو انه حصل سوء فهم..فأنا هنا قصدت الحر راهب الفكر
عموما...انا اوافقك الراي بكل ما ذكرت، ولاني افهم الراهب جيدا اردت منه ايضاحا قبل التعليق على الموضوع


لك مني كل الاحترام والتقدير
كما للراهب ايضا كل الاحترام والتقدير


لي عودة بعد ايضاح الراهب

شكري كتب:هل توجد أحزاب شيوعية في بلد خادم الحرمين؟؟؟

ولكن اريد ان اعرف اجابة لهذا السؤال ..فكيف يحللون على انفسهم ويحرمون على غيرهم ...الا يوجد اضطهاد ضد الاقليات في السعودية ...الا يوجد اضطهاد ضد الاقباط في مصر ...الا يوجد الا يوجد ...فكلنا نعلم جيدا ..

بقي المسلمين متخلفين الى هذا اليوم بسبب سهولة اختراقهم ...ففي اي بقعة في العالم تريد امريكا اختراقها تخترقها عن طريق المسلمين ...

كل التحية لك الحر شكري ولكل الاحرار

مساء الخير ,,,, لكل احرار العالم
أول مما لاشك فيه أن ماحدث فى الصين وخاصة فى مسلمي الأيغوريين هو فتنة ومفتعلة
ومما لاشك فيه أيضا أنها فتنة مفتعلة بين الطوائف ومن رأس الحقد الولايات المتحدة وهذا ليس عليه خلاف
ولكن أيضا لاننسي العدائية الكبيرة والدائمة بين الإسلام والشيوعية فالإسلام دائما وسيزال عدوا الشيوعية
وهو يحارب من أجل إبطالها ومحاربتها فكريا وعقائديا ومنهجيا وهذا واضح

بخصوص رفيقتي أجراس بعتقد كلامي واضح وفكرتي اوضح وانا افهم مضمون كلامك وأيت ستصلين وانا
سأريحك وأرد على سؤالك الاحق ؟؟
اولا ياشباب انا مثلي مثلكم أنتمي لحزب يساري ومكافح ومازلت أنتمي له وتسلمت فيه كل ألاشكال القيادية فى التنظيم
ومازلت ولكن هذا ليس معناه أننى أقتنع بكل مايملي علي به الحزب واننى شيوعي ومحارب للاسلام وبكافة التصورات الموجودة بالعكس انا أنبد الشيوعية وأتمني زوالها ونحن الان فى منظماتنا الحزبية نطالب من القيادة العليا على تغيير مبدأ الاسترشاد بالفكر الماركسي وحذرنا من دواعي معينة وهذا اشياء خاصة لاداعي لذكرها هنا
ووأوضح أيضا صحيح اننى انتمي لحزب يساري ولكن هذا لايعني أننا ساأظل فيه مدي الحياة وأنا ليس عندي الانتماء الاعمي والتعصب للحزب فإنتمائي لديني وفلسطين أكبر وإن فى يوم من الأيام لم أستطع ان احل مشكلتي وتوصلت الى أضيق الطرق فى طريقي التنظيمي ,فشئ طبيعي سأترك الحزب

عزيزي شكري بخصوص سؤالك بعتقد إنوا سؤال مضحك للغاية ..لأان شو علاقة سؤالك بالموضوع
وكان بإمكانك ان تنزل موضوع جديد بهذا السؤال فيايرت لاتدخل المواضيع فى بعضها , موضوعي واضح بعتقد
وبخصوص سؤالك فى النهاية ليست العدالة والحرية أن تكون هناك أحزاب أم لا فهناك أصعب وأندل من هذه الاحزاب
وأنت تعلم ذلك جيدا وبخصوص الحرية فبعتقد أنه مجرد أنك انت تعيش ياشكري وياوديع وياأجراس فى ظل حكومات وشعوب عربية وإسلامية وأنتم تمارسون الفكر الشيوعي قمة العدالة ,,, ولا انا غلطان
ولا بتفكر يااشكري انو الشيوعية فى اوج عصرها سمحت للأديان تمارس معتقداتها , فأنت مخطئ بذلك فإرجع قراءة تاريخ الشيوعية الأسود وياليت الشيوعية حاربت الأديان وبس بل إستثنت اليهودية منها , يعني حاربت الاسلام فى القوقاز والمسيحية ولم تحارب اليهويدة بل حافظ اليهود على قوميتهم وهذا مايثير الشكوك وبعتقد كتاب أحجار على رقعة الشطرنج عزيزيتي أجراس واضح جدا فى هذا السياق
وعلى فكرة أعزائي لم يظل فى التاريخ متسع لأنكار أن الشيوعية وليدة الصهيونية أن الشيوعية تسعي للأممية العالمية
التى من خلالها ستحكم الماسونية الصهيونية والتى تدعي كزميلتها الشيوعية الي الالحاد والانحلال
كنت بتمني رفيقي شكري أن لايكون سؤالك هل توجد أحزاب شيوعية فى بلاد الحرمين بل يكون
هل ساعدت الشيوعية وروسيا الشيوعية سابقا القضية الفلسطينية ؟ وهل فعلا الشيوعية حاربت جميع الأديان دون إستثناء؟



هؤلاء الثوار الإيغوريين (ثوار آخــر زمن)، أقول هؤلاء أتراك، هم بقايا الدولة العثمانية، فإن كانوا يبحثون عن دولة الخلافة فعليهم أن يعرفوا جيّدا أن زمن الخزعبلات قد ولّى، وأن الناس تبحث عن شغل، عن تحسين ظروف الشغل، عن الزيادة في الأجر، عن مجانية التعليم والصحّة، عن حرية الرأي والتفكير، عن كل ما يجعل الحياة جميلة...
فهل يطالب ثوار آخـــر زمن بشيء من هذا؟؟؟؟


فى النهاية هؤلاء تاج على رأسك شكري وانا مابسمحلك تحكي عنهم هيك , بظلوا فى النهاية مسلمين وبشر يحق لهم مايحق للجميع , وهذه النظرة العنصرية منك ناتجة عن فكرك الأسود العقيم الذي لايستقبل الاخريين ومن حقهم كل شئ
صحيح أن ماحصل فتنة طائفية ولكن لاينكر ان مسلمين

بخصوص أنهم أتراك وثوار أخر زمن , فهذا أيضا لايعنيك بشئ فالأتراك المسلمين كالعرب المسلمين ولافرق بينهم وبين أى مسلم أخر فى العالم أى شئ , فى النظرة فى الاسلام نظرة احادية فلا فرق بين عربي واعجمي وبين أبيض وأسود الا بالتقوي ,,,, مو الاستهانة بهم
وعلى فكرة هم ليس بقايا الدولة العثمانية بل الخلافة العثمانية الماجدة والتى ستعود ان شاء الله والتى بضياعها ضاعت فلسطين وبعتقد ان فلسطين ضاعت بعد ضياعها ولا احد ينسي موقف السلطان الخليفة عبد الحميد الثاني رحمه الله من هرتزل عندما طلب بوطن قومي لليهود فى فلسطين وبعدما رفض السلطان ذلك , تحولت انظار اليهود للقضاء على الخلافة لأنه كما قال هرتزل لن نستطيع بناء وطن قومي الا بالقضاء على هذا العجوز وكان يقصد الخلافة وبعدها اعت فلسطين وكل الدول العربية والاسلامية
وعلى فكرة شكري بيه عاصرت القضية الفلسطينة الحكم الشيوعي والقومي والوطني والعلماني ,,, لإاى فكر منهم ناصر القضية ودافع عنها وإسترد الحقوق المشروعة , وياليلتهم على قد ذلك بل جميعهم تشاركوا فى ضياعها وتقسيمها
فأليست سوريا والعراق القوميتين العربيتين بجوار البعض كانوا ألد الاعداء مع انهم ينتمون الى فكر ومبدا واحد
وأليست الدول العربية جميعها التى وافقت على تقسيم فلسطين والتنازل عنها كانت جميعها قومية وعلمانية وشيوعية
فأين كانوا كل هؤلاء من القضية ,,,, ولا حابب أذكرك بالمواقف المخزية لهم وخصوصا بالاتحاد السوفيتي الحقير الذي أول من إعترف بإسرائيل ,,,وستقول لي ياشكري أن الاتحادالسوفيتي كان يريد أن تكون إسرائيل إشتراكية ودولة تقدمية فلذلك إعترف فيها , مو هذا ردكم ؟؟

عليهم أن يعلموا أن المارينز يسكرون في بلد الحرمين، ويدوسون على قرآنهم في العراق، ومع ذلك تجد عصابة الدجل والكذب كالسيستاني ومشتقاته من علماء الأزهر ومفتيي السلاطين والأمراء يزحفون على بطونهم أمام الإدارة الأمريكية.

لااحد يختلف معك يااشكري فى ذلك ولكن للتنويه السيستاني ليس من علماء الأزهر

ولكن اريد ان اعرف اجابة لهذا السؤال ..فكيف يحللون على انفسهم ويحرمون على غيرهم ...الا يوجد اضطهاد ضد الاقليات في السعودية ...الا يوجد اضطهاد ضد الاقباط في مصر ...الا يوجد الا يوجد ...فكلنا نعلم جيدا ..

بقي المسلمين متخلفين الى هذا اليوم بسبب سهولة اختراقهم ...ففي اي بقعة في العالم تريد امريكا اختراقها تخترقها عن طريق المسلمين ...

كل التحية لك الحر شكري ولكل الاحرار





وديع كلامك جميل بس مين قالك إضطهاد للأقباط فى مصر مو للمسلمين
وممكن تعطيني إضطهاد للأقليات كما تقول فى السعودية , بل العكس الإضطهاد فى كل
الدول العربية للمسلمين وللأحزاب الاسلامية مهما كانت فعلى سبيل المثال
مصر تحارب الاخوان المسلمين
سوريا تحارب الاخوان المسلمين
الأردن تحارب حزب التحرير والاخوان والقاعدة
السعودية تحارب القاعدة والسلفيين الجهاديين
الجزائر والمغرب وتونس تحارب أيضا الجماعات الاسلامية
يعني مغزي كلامي أن البلاد العربية دائما أزمتهم فى بعض اسلامين فى بعض
ولكن لاأحد ينسي تونس ماذا تفعل ورئيسها الحقير الذي يوما على يوم يسن القوانين والشرائع
فى محاربة الاسلام وشرائعه وخصوصا أخر ماكان منه الحجاب فى الاماكن العامة والحكومية
فهذا هو الظلم والإرهاب من يحكم على الاخريين ويفرض عليهم حرياتهم الشخصية و فهم يحاربوننا مجرد أن المراة تلبس الحجاب , فليس للحجاب نفسه ولكن لأنه من شرائع الاسلام الحنيف وهذا دليل واضح ان الجميع والكل يحارب فى الاسلام
حتى الوطنية والقومية والعلمانية وهذا مافيه خلاف لانه واضح

رفيقتي أجراس بخصوص أنك تعرفيني جيدا فأنا فكري ورأي لا يقف عند حد معين , فأنا فكري متغير بتغيير الظروف
وفى معرفة الأفضل ,, وشو المشكلة لو الواحد غير فكرة كان يؤمن بها لمجرد أنه عرف بأن مايؤمن به هو خطأ
وعلى سبيل المثال ياأجراس القائد الوطني الكبير وأحد مؤسسي منظمة التحرير القائد أحمد جبريل
مسئول الجبهة الشعبية القيادة العامة كان فى يوم من الايام يتبني الفكر الشيوعي ولكن بعد أن تيقن بعدم جدوته
تركه وتحول الى حزب اسلامي ولذلك الجميع كرهه وحاربوه ومنهم انتى أجراس
فقط لأانه ترك الماركسية ولا انا غلطان
وفى النهاية رفيقي اجراس الانسان مواقف ومبادئ وانا الى فترة عم بتواصل معك ولكن أنتى لا تردي
وتتجاهلى , فياريت تواصليني بماهو جديد
ودمتم ودامت فلسطين

ألحرة أجراس
انتى تعلمين جيدا ماأقصد فى حديثي ومازالتي لاتتواصلين وهذا شئ خاص لك لانتدخل فيه

بخصوص يارفيقتي العزيزة احمد جبريل بإختصار كي لانطيل بيظل فى النهاية انسان مناظل ووطنى وعظيم
وبظل ايضا صاحب فكرة مهما كانت ويجب ان يضح اكليلا على رؤوسنا فليس فرق بين أى قائد وقائد فكلهم
أبناء فلسطين وهدفهم واحد ولكن بااعتقادي تغيرت عنه الأقوال بعد التغيير الذي جناه مؤخرا
وفى النهاية رفيقتي أنت تعيشين فى الاردن ربما لاتصارعيين الواقع وصدق القائل الذي قال " الذي يضع يده فى الماء
ليس كمن يضع يده فى النار" واعيد وأكرر أنتى لاتعيشين مانمر به فى غزة او فلسطين , فانتم فقط تكتبون وتقرأون وتنظرون نظرة المثقف البعيد كل البعد عن الساحة , فالزمن الذي تنظرين إليه بات أمسا من الماضي فلم يعد له وجود حاليا
فى هذا الزمن الجديد

بخصوص ان احمد جبريل يلعب كثيرا على الحبال , فماذا تقوليين عن خالد مشعل وهنية وماذا تقولين عن سيد اللاعاب محمود عباس أليس هم أيضا يلعبون فى الحبال ولكنهم قادة ويمثلوننا جميعا رضينا أم أبينا ولا أنا اغلطان عزيزتي

بخصوص تغيير الفكر الماركسي ,, فأنا لم اقصد تحويله الا فكر اسلامي وكم أتمني ذلك
ولكن على الاقل ألنخلي عن الماركسية ونحمل العلمانية المجردة , نحمل مع مايتوافق مع عقائدنا وقيمنا وليس مع
مايحارب اخلاقنا وقيمنا وعقائدنا ,,, وبعتقد كلامي واضح فأنا اطالب بما يريده الشعب وأقترب من مشاعره
أما أنتى فتطلبين الاماني الطوال والقيم الفاضلة كما وصفها أفلاطون بالمدينة الفاضلة
فلو سألتك سؤال كم شخص هلاء يطالب بالماركسية أو ينادي بتطبيقها وهل تتوافق هذه الفكرة مع شعبنا
وعلى فكرة ربما أنتى تعيشين بعيدا عنا لذا صعوبة التقييم لك وأعذرك على هذا ولكن إعلمي أن الجبهة إذا لم تغير
فكرها وتنتطلق برؤوية أخري فستنتهي هي وليس فكرها وحده لأننا الان نعيش فى صراع داخل التنظيم كل الرفاق مو انا لوحدي والمؤتمر هو القرار الحاسم
ولعى فكرة أجراس مو انتى مسلمة فلماذا تستعريين من الاسلام ومن شرائعه وكيف أنتى مسلمة ولاترضيين الاسلام كمنهج
وعنجد شئ عجيب تبدين وترضين بالماركسية كحكم عن الاسلام وتقوليين أنك مسلمة ولا قصدك الاسلام المعتدل الديمقراطي ؟؟؟؟؟ظ

بخصوص كلامك الاخير باان الدين وسيلة بين العبد وربه وتنادين بفصل السياسة هو نفسه كلام المستشرق الكبير كرومر عندما نادي بنفس مطالبك بل أنتى تتطلبين أكثر ما هو يطلب بكثير و ولكن ربما تكون ثقافتك الاسلامية محدودة وهذا واضح ولكن أعلمي انكي تطاليبن بالعالمانية والعلمانية نظام كفري فى الاسلام ومن يطبق ماتقولينه هو نفسه كمن ليس مسلم وبل العكس الواحد مايغلب حاله ويصلي ويصوم ويزكي ويحج وهو بينادي بفصل الدين عن السياسة لانه هو ومن لايصلي ويصوم ويزكي واحد ومو انا بقول هيك الاسلام بحكي هيك
فإذا المسلم لم يرتضي الاسلام منههجا وشريعة وعقيدة فليس له من الاسلام فى شئ ولا على شو كانت الخلافة
والخلفاء والفتوحات والدعوة مو علشان فى النهاية يقيموا حدود الله ودينه الذي ارتضاه لهم
فى النهاية رفيقتي العزيزة بظل هذا موقف الاسلام نفسه ونتمني ان يهدينا الله أكثر ولكن أكثر مايمقتني هو ان نغير فى هذا الدين ونحاول مواكبته مع الديمقراطية الزائفة

ولك كل الاحترام عزيزيتي ومعلمتي أجراس
ودمتم

راهب الفكر كتب:ألحرة أجراس
انتى تعلمين جيدا ماأقصد فى حديثي ومازالتي لاتتواصلين وهذا شئ خاص لك لانتدخل فيه

بخصوص يارفيقتي العزيزة احمد جبريل بإختصار كي لانطيل بيظل فى النهاية انسان مناظل ووطنى وعظيم
وبظل ايضا صاحب فكرة مهما كانت ويجب ان يضح اكليلا على رؤوسنا فليس فرق بين أى قائد وقائد فكلهم
أبناء فلسطين وهدفهم واحد ولكن بااعتقادي تغيرت عنه الأقوال بعد التغيير الذي جناه مؤخرا
وفى النهاية رفيقتي أنت تعيشين فى الاردن ربما لاتصارعيين الواقع وصدق القائل الذي قال " الذي يضع يده فى الماء
ليس كمن يضع يده فى النار" واعيد وأكرر أنتى لاتعيشين مانمر به فى غزة او فلسطين , فانتم فقط تكتبون وتقرأون وتنظرون نظرة المثقف البعيد كل البعد عن الساحة , فالزمن الذي تنظرين إليه بات أمسا من الماضي فلم يعد له وجود حاليا
فى هذا الزمن الجديد

بخصوص ان احمد جبريل يلعب كثيرا على الحبال , فماذا تقوليين عن خالد مشعل وهنية وماذا تقولين عن سيد اللاعاب محمود عباس أليس هم أيضا يلعبون فى الحبال ولكنهم قادة ويمثلوننا جميعا رضينا أم أبينا ولا أنا اغلطان عزيزتي

رفيقي الراهب...
يا راهب هل احمد جبريل يستحق ان يوضع اكليلا على الرأس؟هل هو فعلا مناضل برأيك؟ أحمد جبريل انسان انتهازي متذبذب لا مبدأ له يمشي مع من يوافق مصالحه...وهذا ليس رأيي وحدي بل هو راي كل السياسيين الفلسطينيين
أما كل من ذكرت ابتداءا من عباس وانتهاءا بهنية...كلهم خائنين لقضيتهم الفلسطينية...فأنا لا اعترف بهم قادة ولا ساسة لشعبي وبالاساس لم يتم انتخابهم من قبل كل الشعب الفلسطيني...فاين فلسطينية الشتات وعرب ال 48 من عملية الانتخاب؟ اليسوا جزء من الشعب الفلسطيني..على العموم كل من يفكر في السلطة في ظل الاحتلال هو عميل وخائن بنظري

كوننا نعيش الشتات فهذا ليس لاننا نريد...نحن نتابع مجريات الاحداث في الداخل وربما اكثر حرصا من كثيرين في الداخل...نحن لا ننظر على اهلنا في الداخل ولا نقف وننظر وفقط..في الداخل لنا اهل واصدقاء...وبالنهاية هو الوطن...ربما لا نكون في الصف الاول من المواجهة نعم...ولكن نحن ايضا لنا حربنا في الخارج، فالفلسطيني يعاني اينما وجد...يعاني الغربة وتحكم السلطات ومعاملته على انه مواطن من الدرجة الثانية غير كامل الحقوق وعليه واجبات..او ممن يحملون وثائق السفر فيرمون في الصحراء...
كلنا في مواجهة يا راهب...انتم تقتلون بيد عدو ويد اخ فلسطيني...ونحن نقتل بايدي عربية للاسف

راهب الفكر كتب:ألحرة أجراس


بخصوص تغيير الفكر الماركسي ,, فأنا لم اقصد تحويله الا فكر اسلامي وكم أتمني ذلك
ولكن على الاقل ألنخلي عن الماركسية ونحمل العلمانية المجردة , نحمل مع مايتوافق مع عقائدنا وقيمنا وليس مع
مايحارب اخلاقنا وقيمنا وعقائدنا ,,, وبعتقد كلامي واضح فأنا اطالب بما يريده الشعب وأقترب من مشاعره
أما أنتى فتطلبين الاماني الطوال والقيم الفاضلة كما وصفها أفلاطون بالمدينة الفاضلة
فلو سألتك سؤال كم شخص هلاء يطالب بالماركسية أو ينادي بتطبيقها وهل تتوافق هذه الفكرة مع شعبنا
وعلى فكرة ربما أنتى تعيشين بعيدا عنا لذا صعوبة التقييم لك وأعذرك على هذا ولكن إعلمي أن الجبهة إذا لم تغير
فكرها وتنتطلق برؤوية أخري فستنتهي هي وليس فكرها وحده لأننا الان نعيش فى صراع داخل التنظيم كل الرفاق مو انا لوحدي والمؤتمر هو القرار الحاسم
ولعى فكرة أجراس مو انتى مسلمة فلماذا تستعريين من الاسلام ومن شرائعه وكيف أنتى مسلمة ولاترضيين الاسلام كمنهج
وعنجد شئ عجيب تبدين وترضين بالماركسية كحكم عن الاسلام وتقوليين أنك مسلمة ولا قصدك الاسلام المعتدل الديمقراطي ؟؟؟؟؟ظ

ايها الراهب
لا دخل لفكري الماركسي بعقيدتي الدينية...الفكر الماركسي هو نهج وايديولجية سياسية فكرية وليس عقائدية بالنسبة لي...ثم لا اتذكر يوما باني قلت عن نفسي باني ماركسية ولم اخض يوما نقاشا تطرقت فيه الى الماركسية، فمن اين اتيت باستنتاجك؟
اما كون الشعب لا يريد الماركسية ويرفضها الان...فما هي نسبة الشعب التي تذكر؟ هل شعب فلسطين اختصر فقط في القطاع؟ ثم ماذا راينا من اسلاميين القطاع؟ هل كانوا افضل حالا من اليمين الفلسطيني والذي ايضا يتحدث عن الاسلام حتى لو بطريقة اخرى؟
انا فلسطينية يا راهب ومن هذا الشعب ولا اقبل مطلقا ان يسوسني او يقودني احد هؤلاء الاسلاميين الذين يتخذون الاسلام جسرا للعبور على اجسادنا نحو السلطة فقط...

وكيف امكنك القول بان الجبهة ستنتهي؟ كم عمر الجبهة النضالي يا راهب؟ لماذا لم تنتهي الى الان...الم يكن الاجدر بها الانتهاء عند رحيل قادتها العظام ابو علي ووديع والحكيم مؤخرا؟ لا انكر بان صعوبات واجهت الجبهة مؤخرا...ولكن هذا ليس بسبب فكرها او استراتيجياتها...الجبهة قوية يا راهب وهي بخير واليوم هي في صعود سواء على الساحة اللبنانية او الاردنية او السورية او غيرها وهذا كلام من مصادر موثوقة وهاهي تنفض غبار أوسلو المشين عنها وتعود الى الساحة...

أما كوني احلم بمدينة افلاطون الفاضلة...لم لا؟ الا يستحق شعبي ان يعيش فيها حتى لو بعد حين...الا يستحق شعب قدم التضحيات بان يحلم بمدينة فاضلة بعيدة عن الدخلاء من كل اولئك القادة الدخلاء على قضيتنا

وانا كلي ايمان بان شعبي سوف يخلق هذه المدينة يوما

اما قولك باني أستعر من ديني..فتلك تهمة باطلة تلحقها بي...بل وتلحقها بكل كوادر الجبهة..والذين لم يتطاولوا يوما على الدين او مسوا به....اني اريد فصل الدين عن الدولة...لاني رأيت ما فعله مدعين الاسلام في السلطة...سواء في السعودية ومرورا بايران واخيرا قطب السلطة في غزة...فعن اي اسلام نتحدث هنا؟ الم يشوهوا الاسلام ؟

راهب الفكر كتب:ألحرة أجراس

بخصوص كلامك الاخير باان الدين وسيلة بين العبد وربه وتنادين بفصل السياسة هو نفسه كلام المستشرق الكبير كرومر عندما نادي بنفس مطالبك بل أنتى تتطلبين أكثر ما هو يطلب بكثير و ولكن ربما تكون ثقافتك الاسلامية محدودة وهذا واضح ولكن أعلمي انكي تطاليبن بالعالمانية والعلمانية نظام كفري فى الاسلام ومن يطبق ماتقولينه هو نفسه كمن ليس مسلم وبل العكس الواحد مايغلب حاله ويصلي ويصوم ويزكي ويحج وهو بينادي بفصل الدين عن السياسة لانه هو ومن لايصلي ويصوم ويزكي واحد ومو انا بقول هيك الاسلام بحكي هيك
فإذا المسلم لم يرتضي الاسلام منههجا وشريعة وعقيدة فليس له من الاسلام فى شئ ولا على شو كانت الخلافة
والخلفاء والفتوحات والدعوة مو علشان فى النهاية يقيموا حدود الله ودينه الذي ارتضاه لهم
فى النهاية رفيقتي العزيزة بظل هذا موقف الاسلام نفسه ونتمني ان يهدينا الله أكثر ولكن أكثر مايمقتني هو ان نغير فى هذا الدين ونحاول مواكبته مع الديمقراطية الزائفة

ولك كل الاحترام عزيزيتي ومعلمتي أجراس
ودمتم

لماذا تسعى الى تكفيري يا راهب؟ ان اقول بان الدين هو علاقة الانسان بربه هذا ليس كفرا..تلك حقيقية
ثم دعنا من كل هذا الكلام...لنكن منطقيين...عندما ارى قائدا مسلما كالخلفاء والصحابة ساكون اول من يبايع...اذا وجد على هذه الارض كامثال الخلفاء الاربعة ومن بعدهم عمر بن عبدالعزيز او عماد ومحمود زنكي او صلاح الدين ساكون معهم...لا ترجع الزمن الى الوراء...فواقع الحال يختلف يا راهب...

صديقي ورفيقي الرائع راهب
لن اناقشك ولكني عندي سؤال

لبنان بلد مليء بالطوائف...هل تعتقد ان الحكم تحت راية الاسلام سيكون حلا لنزاعه؟
ام ان العلمانية وحدها كفيلة بان تلغي نظام المحاصصة الطائفية؟

مساء الخير رفيقتي العزيزة أجراس
مرة اخري بقولك انكى تنادين بالمدينة الفاضلة لافلاطون وتقولين اشياء مستحيلة وبعيدة المنال و وان كان هنية وعباس ليس قادة هامين بيكون قاداتنا ورؤوسائنا وكيف ماانتخبوا من قبل الشعب واليس حماس نجحت فى الانتخابات الاخيرة وفتح ايضا حصلت على نصف حماس وكانت انتخابات ديمقراطية نزيهة وعلى فكرة اجراس كما انكى تعتبرين وانا مثلك ابوعلى مصطفي وجورج حبش قادتنا فهناك اناس يعتبرون بالمثل وبل اكثر منا ان هنية وعباس قاداتهم وبل لايعترفون بقاداتنا ويوصفونهم بألقاب كثيرة , فهذه مشكلة راي اجراس عقيمة
بخصوص ايضا انكى تصفيهم باانهم لم ةينتخبوا من قبل جميع شرائح الشعب فى الداخل والخارج فهذا رأيك انتى
لاننى انا ضد ان يشارك فلسطينيو الخارج القرار وعفوا يعني الفلسطينينون الذين يعيشون الان فى المانيا وكندا والكويت ويمتلكون رؤوس اموال عالمية كيف ولم تطا اقدامهم فلسطين كيف يصوتوا لاختيار رئيس او قائد يحكم غزة والضفة ولماذا الفلسطيني الذي يعيش فى الاردن مثلا ينتخب رئيس ليحكم غزة والضفة ولا يمث الشخص الذي ينتخب لسيادة الرئيس المنتخب بصلة , يعني بااختصار الفلسطيني المقيم فى الخارج ليس هو الذي يعاني وليس هو الذي يتأثر بالنتائج الملحقة للانتخابات وعلى سبيل المثال بعد نجاح حماس حوصرت غزة وقسمت الضفة ويعاني اهالي غزة والضفة وينعم اهالي الشتات بالحرية والمعيشة السعيدة فى حين نحن نجفع ضريبة الحرية والديمقراطية التى تطلبين بها

بخصوص كل من يفكر فى السلطة فى ظل الاحتلال فهو عميل للاحتلال ,,, هذه مقولة قالها الدكتور الشهيد عبد العزيز الرنتيسي رحمه الله ولكن للأسف ,,, وعفوا رفيقتي طيب تعالي أنتى عيشي فى غزة وقاومي وإكسري الحصار بماتنادي به ؟

عفوا فى هالموقف انتم تعيشون فى الشتات الغربة , هذا شئ مضحك شوي اجراس واحنا شو دخلنا اللى فى الداخل
ندفع ضريبة الخارج وانتم بمقدوركم تعيشوا فى الداخل , يعني فى النهاية هذه سلسلة وانا برأي أن من يحكم غزة والضفة ينتخب من غزة والضفة وهذا قانون انتخابات جيد وصحيح

ولكن يا حر راهب الفكر
كانت الشيوعية تحكم وانتهت كما تقول ..وكان الاسلام يحكم وانتهي حكما ..

اولا الشيوعية يا راهب الفكر هي ايدلوجية ولكن الاسلام لا اعتقد ذلك ..لماذا لا نقول ان المسيحية ايدلوجية او اليهودية والبوذية ...

الاسلام هو دين ..والايدلوجية تختلف من انسان الى اخر فمنهم من هو علماني او شيوعي ولكن انا لا استطيع ان اقول ايدلوجية اسلامية ...فالحركات الاسلامية ايدلوجيتها مختلفة ...ولنأخذ مثال حركة حماس ..الا ترى ان اصبحت تتغير ..وهل اغيرها يعني ان الاسلام متغير حسب الظرف ؟؟؟

لك الاحترام

يبدو ان الحديث هنا على طبق ساخن ....تحياتي للجميع على روعة نقاشهم فانا اتابعه عن شغف ...اعذروني ان لم اتدخل ولكنكم لم تتركوا لي المجال فارائكم وتحديكم رائع

مساء الخير أيها الأحرار
اهلا بالحر ابا سلمي ,,, تحياتي
صحيح كلامك الاسلام حكم وانتهي حكما ولكن الاسلام لم ينتهي لان افكاره واعقائجه وشرائعة ليست صالحة للحياة
والحكم والتقيادة بل لانها حملها أناس غير وفيين وإجتمع كل قادة الشيطان والانحراف على قطع مدها ومايسموا الان
بأاصحاب المائدة المستديرة , الاسلام توقف حكما للأزمة الموجودة فى المسامين وليس فى الاسلام نفسه وانت تؤمن وكلنا يؤمن بعدالة وسماحة وافضلية الاسلام ولاخلاف على ذلك , وماصل اليه الاسلام فى العالم لدليل قاطع ومنها أذكر ان
وصول الاسلام الى التبت وكشمير والسند والقوقاز وشمال وشرقي البحر الاسود وتركمنستان المحتلة من قبل الصين الشيوعية (الايغوريين موضع حديثنا وأليس هذا الاقليم ياعزيزي محتل من قبل الصين فقط لانه اقلين مسلم )وكل هذه الدول لدليل على عدالته وبان قيمه ومنهجه قيم
ربانية صحيحة وهدم الخلافة وضياع الدولة الاسلامية بل الخلافة لدليل على عدك كفاءة المسلم الذي حمل الامانة والتاريخ يحمل الكثير من المشاهد على ذلك
فمجرد أن يكون الاعجميين المسلمين أكثر من المسلمين العرب الذي جاء الاسلام فى بلادهم لدليل ايضا لعى عدالته
فعلى سبيل المثال اندونيسيا لوحدها بها 300مليون مسلم أى أكثر من المسلمين العرب أو بحدودهم تقريبا
وأستشهد أخيرا أخر الفتوحات الاسلامية فى أروبا والتى كانت معركة بلاط الشهداء بقيادة المسلم المجاهد عبد الرحمن الخافقي الذي أراد فتح فرنسا ولم يحالفه الحظ وانهزم على ايادي الملك شارلمان فأستشهد بشي بأن قبل دخلوهم فرنسا والدول المجاورة كان أهالي هذه الدول ترحب بالمسلمين ويستقبلونهم بدون حروب وذلك لأيمانهم بعدالة هذا الاسلام وبل
ان اهالي نهر الراين او بما يسمي الرون استقبلوهم ورحبوا بهم ,,,, فلماذا ؟؟؟
وأذكر ايضا موقف القائد المسيحي عيسي العوام هل تعرف مين عيسي العوام , الذي قاتل مع الجيوش الاسلامية ضد الحروب الصليبية الغازية لبلاد المسلمين مع انه مسيحي ولكن كأن يؤمن بعدالة الاسلام

اما الشيوعية يارفيقي العزيز في لم تنهزم وتسقط لعدم كفاءة من حملها ولكن لعدم قدرة افكارها على البناء والاستمرار
فالشيوعية يارفيقي العزيز نظرية فاشلة علمية ولييس لها اى اراء او علاقة بالمنهج العلمي (أنا أنظر الى الجانب العلمي منها )وهذا ماأكده كثير من عظما العلماء
سقطت لانها لم تواكب الحياة الحقيقة للانسان فمبجرد أن تسلم لينين الحكم قتل فى عام 1922 خمسة ملايين فلاح مع ان الافلاحين يعتبروا مقدسيين فى الأدبيات الشيوعية
هذا هو الفرق بين سقوط الشيوعية لفساد
فكرها ومنهجا وشريعتها وبين سقوط الاسلام لفساد المسلمين ومن حملوه وقت أن نادي المسلمين بالديمقراطية والاسلام الوسطي والمعتدل ضاع الاسلام
ويبقي التريخ بيننا وبينكم حكما وعدلا ,,,,, 0

بخصوص حركة حماس والايدلوجية فكلامك جميل ورائح جدا ,, وانت محق بذلك فتغيير ايدلوجية كل الحركات الاسلامية ليس بمعناه تغيير وجهة نظر وموقف الاسلام
ودمتم وشكرا